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超度亡靈、救拔地獄眾生必須念地藏菩薩,對嗎?

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凈宗法師

七、問:地藏菩薩是幽冥教主,專救幽冥界眾生,雖修念佛,為超度亡靈、救拔地獄眾生必須念地藏菩薩,對嗎?


答:不對! 本集「念佛免難」、「三途超生」中有很多例證,如〈一六六、清明念佛普度冤親〉等,皆可證明念阿彌陀佛能普利幽冥界眾生。 《群疑論》說:「一大劫念地藏菩薩,不如一聲念阿彌陀佛。何以故?佛是法王,菩薩是法臣,如王出時,臣必隨從。大能攝小,故積念者,功德最多!谷缭码m明,遇日無光,今以地藏菩薩較之阿彌陀佛,略舉七不可比。


一、功德缺滿,不可相比。 地藏菩薩發愿「地獄未空,誓不成佛」,實是不可思議,然修行功德尚未圓滿,其愿還未實現;阿彌陀佛因地發愿「常運慈心拔有情度盡阿鼻苦眾生」,修行功德已經圓滿,其愿已經實現而成佛,所以兩者不能相比。

二、地位高低,不可相比。 地藏菩薩是幽冥教主,實足尊貴;然阿彌陀佛,稱諸佛之王,不可相比。

三、為主為從,不可相比。 彌陀為主,地藏為從。 只要念阿彌陀佛,地藏菩薩自然隨從阿彌陀佛來救度地獄眾生,如本集〈三六、母親念佛兒免地獄〉即是實證。

四、名聲遠近,不可相比。 阿彌陀佛名號為十方諸佛所景仰贊嘆,所以不可比。

五、光明大小,不可相比。 如上。

六、滅罪多少,不可相比。 如上。

七、救度利益,不可相比。 念地藏菩薩,多從三惡道救至人天,尚不能直接生至凈土;念阿彌陀佛,從三惡道直超凈土成佛。 本集〈一七二、蟒蛇亦愿念佛成佛〉、〈一六三、出地獄河生極樂土〉即是實證。


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